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我們在維修、清潔和電池更換方面都有豐富的經驗,而且不只限於戴森產品,對各品牌的產品都有相當的維修能力。
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徐霞客:游五臺山日記 五臺山又省稱臺山,位于山西省五臺縣東北隅。五峰高聳,峰頂平坦寬闊如臺,故稱五臺。東臺稱望海峰,南臺為錦繡峰,西臺為掛月峰,北臺稱葉斗峰,中臺即翠巖峰。 五座山峰環抱,繞周達250公里。該山為我國四大佛教名山之一,山內有規模宏大的古建筑群,歷史和藝術價值甚高。 五臺山可游之處甚多,而記中則主要記錄了作者游南臺(錦繡峰)、西臺(掛月峰)、中臺(翠谷峰)、北臺(葉斗峰)等山峰的經歷,而獨不見東臺。 記中對幾座山峰的不同之處皆有描繪,且對各峰走勢、林木、水溪也有記錄。 因為此山的特殊文化意蘊,游記對寺廟建筑的關注尤其突出,特別對萬佛閣的描繪更是細致且倍加贊賞。寫景狀物極盡妍態,讀之令人稱快嘆奇。 癸酉(1633年) 七月二十八日 出都即今北京為五臺游。越八月初四日,抵阜平南關。山自唐縣來,至唐河始密,至黃葵漸開,勢不甚穹窿矣。從阜平西南過石梁, 西北諸峰復嵱嵷yǒng sǒng上下眾多起。循溪左北行八里,小溪自西來注,乃舍大溪,溯西溪北轉,山峽漸束。又七里,飯于太子鋪。北行十五里,溪聲忽至。 回顧右崖,石壁數十仞,中坳如削瓜直下。上亦有坳,乃瀑布所從溢者,今天旱無瀑,瀑痕猶在削坳間。離澗二三尺,泉從坳間細孔泛濫出,下遂成流。再上,逾鞍子嶺。嶺上四眺,北塢頗開,東北、西北,高峰對峙,俱如仙掌插天,惟直北一隙少殺收束。復有遠山橫其外,即龍泉關也,去此尚四十里。嶺下有水從西南來,初隨之北行,已而溪從東峽中去。復逾一小嶺,則大溪從西北來,其勢甚壯,亦從東南峽中去,當即與西南之溪合流出阜平北者。余初過阜平,舍大溪而西,以為西溪即龍泉之水也,不謂西溪乃出鞍子嶺坳壁,逾嶺而復與大溪之上流遇,大溪則出自龍泉者。溪有石梁曰萬年,過之,溯流望西北高峰而趨。十里,逼峰下,為小山所掩,反不睹嶙峋之勢。轉北行,向所望東北高峰,瞻之愈出,趨之愈近,峭削之姿,遙遙逐人向人逼來,二十里之間,勞于應接。是峰名五巖寨,又名吳王寨,有老僧廬其上。已而東北峰下,溪流溢出,與龍泉大溪會,土人構石梁于上,非龍關道所經。從橋左北行八里,時遇崩崖矗立溪上。又二里,重城當隘口,為龍泉關。 初五日 進南關, 出東關。北行十里,路漸上,山漸奇,泉聲漸微。既而石路陡絕,兩崖巍峰峭壁,合沓攢奇,山樹與石競麗錯綺,不復知升陟之煩也。如是五里,崖逼處復設石關二重。又直上五里,登長城嶺絕頂。回望遠峰,極高者亦伏足下,兩旁近峰擁護,惟南來一線有山隙,徹目百里。嶺之上,巍樓雄峙,即龍泉上關也。關內古松一株,枝聳葉茂,干云俊物。關之西,即為山西五臺縣界。下嶺甚平,不及所上十之一。十三里,為舊路嶺,已在平地。有溪自西南來,至此隨山向西北去,行亦從之。十里,五臺水自西北來會,合流注滹沱河。乃循西北溪數里,為天池莊。北向塢中二十里,過白頭庵村,去南臺止二十里,四顧山谷,猶不可得其仿佛大概。又西北二里,路左為白云寺。由其前南折,攀躋四里,折上三里,至千佛洞,乃登臺間道。又折而西行,三里始至。 初六日 風怒起, 滴水皆冰。風止日出,如火珠涌吐翠葉中。循山半西南行,四里,逾嶺,始望南臺在前。再上為燈寺,由此路漸峻。十里,登南臺絕頂,有文殊舍利塔。北面諸臺環列,惟東南、西南少有隙地。正南,古南臺在其下,遠則盂縣諸山屏峙,而東與龍泉崢嶸接勢。從臺右道而下,途甚夷,可騎。循西嶺西北行十五里,為金閣嶺。又循山左西北下,五里,抵清涼石。寺宇幽麗,高下如圖畫。 有石為芝形,縱橫各九步,上可立四百人,面平而下銳,屬于下石者無幾。從西北歷棧拾級而上,十二里,抵馬跑泉。泉在路隅山窩間,石隙僅容半蹄,水從中溢出,窩亦平敞可寺,而馬跑寺反在泉側一里外。又平下八里,宿于獅子窠。 初七日 西北行十里, 度化度橋。一峰從中臺下,兩旁流泉淙淙,幽靚靚同靜迥絕。復度其右澗之橋,循山西向而上,路欹傾斜不平甚。又十里,登西臺之頂。 日映諸峰,一一獻態呈奇。其西面,近則閉魔巖,遠則雁門關,歷歷可府而挈qiè即提取、拾取也。閉魔巖在四十里外,山皆陡崖盤亙,層累而上,為此中奇處。入叩佛龕,即從臺北下,三里,為八功德水。寺北面,左為維摩閣,閣下二石聳起,閣架于上,閣柱長短,隨石參差,有竟不用柱者。其中為萬佛閣,佛俱金碧旃zhān檀tán即檀香,羅列輝映,不啻萬尊。前有閣二重,俱三層,其周廬環閣亦三層,中架復道,往來空中。當此萬山艱阻,非神力不能運運作、修造此。從寺東北行,五里,至大(www.lz13.cn)道,又十里,至臺中。望東臺、南臺,俱在五六十里外,而南臺外之龍泉,反若更近,惟西臺、北臺,相與連屬。時風清日麗,山開列如須眉。余先趨臺之南,登龍翻石。其地亂石數萬,涌起峰頭,下臨絕塢,中懸獨聳,言是文殊放光攝影處。從臺北直下者四里,陰崖懸冰數百丈,曰“萬年冰”。其塢中亦有結廬者。 初寒無幾,臺間冰雪,種種而是。聞雪下于七月二十七日,正余出都時也。行四里,北上澡浴池。又北上十里,宿于北臺。北臺比諸臺較峻,余乘日色,周眺寺外。及入寺,日落而風大作。 初八日 老僧石堂送余,歷指諸山曰:“北臺之下,東臺西,中臺中,南臺北,有塢曰臺灣今臺懷鎮,此諸臺環列之概也。其正東稍北,有浮青特銳者,恒山也。 正西稍南,有連嵐一抹者,雁門也。直南諸山,南臺之外,惟龍泉為獨雄。直北俯內外二邊,諸山如蓓蕾,惟茲山北護,峭削層疊,嵯峨之勢,獨露一班通斑。此北臺歷覽之概也。此去東臺四十里,華巖嶺在其中。若探北岳,不若竟由嶺北下,可省四十里登降。”余頷之。別而東,直下者八里,平下者十二里,抵華巖嶺。由北塢下十里,始夷。一澗自北,一澗自西,兩澗合而群峰湊,深壑中“一壺天”也。 循澗東北行二十里,曰野子場。南自白頭庵至此,數十里內,生天花菜,出此則絕種矣。由此,兩崖屏列鼎峙,雄峭萬狀,如是者十里。石崖懸絕中,層閣杰起,則懸空寺也,石壁尤奇。此為北臺外護山,不從此出,幾不得臺山神理云。 徐霞客作品_徐霞客游記 徐霞客:游天臺山日記 徐霞客:游雁宕山日記后分頁:123
記憶的梗上,誰不有兩三朵娉婷,披著情緒的花 ——林徽因 驟雨潲飛,敲打著軒窗,在玻璃上留下長長短短點狀的曲線,一只飛燕從窗前滑過,引我駐立陽臺,凝視遠處如黛的山巒,雨點趨溦,漂漂灑灑,思緒亦如這滿眼的細絲,密密的織著心雨。 那年,也是在這樣的一個雨季,我拖著極簡的行裝,懷著忐忑不寧的心情又回到曾經謀生的地方,看著即將成為一家的同事進進出出,神色匆忙,臉上寫滿憔悴與無奈,原來的熟知,也只是笑笑而已,似有很重要的事情要做,來不及拉拉話兒,就閃身離去,先前的那種閑適的優越感瞬間滑落。 我立馬被安排到不足十平米的資料室工作,兩張桌子,三臺電腦,各種文件、資料、報表、報告等等,塞滿兩大木柜,桌子、茶幾和地上零零散散的放置著等待處理的文件,唯對面辦公桌上的一盆白掌,倒是花開正艷。只記得主管大致說迫在眉睫的事是內網中有近千份的文件急待處理,讓我過來就是要負責在短時間內完成這項任務,如何做,科里還有一位女士可商討。雖然時限沒有具體說明白,但我已感覺到肩上的壓力了。 不容多想,就俯下身子開始整理地上的文件,雖然以前在這里供職過,但對資料室的工作只是一點皮毛樣的了解,具體內網的文件,一時還真的不知道如何去做。我認真地翻閱每一份文件,細致的分類、登記、入冊。不知過了多長時間,聽得有推動門楣的聲音,隨之走進一位女士,滿臉笑容,只輕輕的禮節性的問候了一句:你好,便徑直走到屬于她的辦公桌前,神情莊重的打開內、外網兩臺電腦,熟練地刻錄從外網提取的文件導入內網,我斜視一眼這位一直不聲不吭,埋頭工作的女士:一襲時令裙裾,裹著勻稱豐韻的曲線,披肩長發,透著一張圓圓的含笑春風的臉,纖纖玉手飛快的在鍵盤上跳舞,折射出后青春時代的光芒。不知何因,我突然想起《紅樓夢》第三回寶黛初見時,那黛玉蹙籠煙眉,喜含情目,閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風,極為娉婷,寶玉便笑道:“這個妹妹我曾見過的”一段,差點叫出聲來,內心覺得自嘲好笑。 其實,在較早些的時候,我因一樁業務,在一朋友的科室里見過這位女士的,她那“艷麗如同露珠,朵朵的笑向,貝齒的閃光里躲”“水的映影,風的輕歌”般的笑容,給人留下了美好深刻的印象,想著就要與這位尚不知名字的女士成為同事了,頓虔誠膜拜,感謝上蒼有了這份安排,可再度恬淡美好的時光。 第二天,我從其他的同事那里知道這位女士叫如月,多么淑雅、清麗,充滿詩意的名字啊,即使那份嫻靜,默不作聲,那樣的孤傲,不易的接近,在我看來,也是一道美麗的風景! 如月比我早到資料室兩年多一點,先為君,后為臣,這不緊緊是觀念的守續,其實是生業的杠桿依賴于業務嫻熟的支點。別小瞧了資料室這不起眼的事兒,每一步都有嚴格的規程和要求,十余道的工序,如計算機編程的數碼,馬虎不得。我不得不請教如月,又在如月的教授下,漸入角色。一份又一份的文件,一疊又一疊的資料,在兩臺電腦的上空飛過來,又飛過去,仿佛只有那嘩嘩嘩的紙落聲,才是科室的生機與語言。 過了數月,我和如月的交流依然停留在 “早好”“那份文件錄入了嗎?”“那邊又要結果了”等等,這樣枯燥的溝通。每天都要加班三、四個小時,如月可能有重要的事情,每天都先走一會兒,離開時只一句:“我先走一步了”而打個招呼,出門時總會莞爾一笑,算是作別。偶爾第二天會多一句:“你昨晚啥時走的”或“昨晚你加班到幾點”之類的問候。就這樣,我們提前完成了任務,順利通過了檢測。我感覺到如月內心有了些許的慰藉,只有那盆白掌自顧自的美麗,靜默的吐露著芬芳。 轉眼到了第二年的春,應是綻吐新蕊、綠意盎然的季節,可這年的春似若一趟列車,始發時就誤了點兒一樣,站站晚點。江面上升騰軟軟的霧,湄岸的野草泛著淺黃,承著薄霜,部分散化成露珠,掛在葉尖上,一水護繞的山城春寒料峭,乍暖還寒。 如月依舊以其特有的嫻淑,每天都早早的備好開水,升起電爐,以驅趕室內的寒氣,然后伏在案頭,一整個上午,又一整個下午,日復一日的重復機械的勞動,用鍵盤霹靂啪啦演奏一幕幕新的樂章,我似聽眾,又似伴樂,一分一秒的應和如月鍵盤發出的指令。 終于有一天,我發現如月的行動不再那樣輕靈飄逸,她那山花般的微笑掩藏著淡淡的痛楚,再后來,連走路都很困難,上下樓梯的時候,只能爬著扶欄,一步一步的挪動,即便如此,如月仍然伏在案幾,將一份份的文件提取、刻錄、輸入……,天陰著,透著寒氣,可如月的額頭往往會泌出細細的汗珠。也就在那個時候,我從她那迷人的笑的歆戀升華為守恒執著,潛心竭力的欽敬!我頓時明白了常態化的加班為啥如月總會“按點的先走一步”也明白了她曾對好友說科室里的事兒太多,一個人根本忙不過來的擔憂與感嘆,等等,這都是如月的堅毅、不舍,還有生業的癡戀。 如月不得不告假醫疾,科室臨時安排了新同事,地址也因業務的發展而北遷。到了江的那一邊,我每天都會情不自禁的凝望江南。往返于兩岸,路過橫橋,都會被湯湯江水所吸引,所感動,那柔波蕩起的浪花不就是如月清麗的莞爾、迷人的笑靨么?那奔騰不息的流水聲不也是如月彈指秦響的華章么?在如月治恙的時日里,思緒飄忽、流浪,行感遲暮,常常斷片兒,那是一種暫失的默契、一份斷棄的安然和那一杯悝憂的愁緒。曾經多次閃念的探望,都終未成行,多多少少留下一顆悔恨的根苗。 或許是在資料室呆的時間較長,也或許是同如月精誠的努力,有著很好的業績的緣故,在如月痊愈后不久,我倆同被調換到野外作業較多的工種,再加上一個活力四射的小伙子,我們三人成了這一新成立的科室的主人。如月除隨我們完成野外作業的同時,還主動承擔起了科室內務資料的整理等工作,撰寫報告、繪制圖表、制作光碟、收集入檔,每一項細碎的活兒都做得精妥穩當,一絲不茍。如常的加班,漸漸模糊了還有作息、節假日的概念,如月從不言說上有年邁多病的父母,下有正在讀小學的孩子這類的話題,有了特不順心的事,愁緒也會掛在臉上,但無論怎樣,仍然映影著越女西施痛胸般的美,蘊藉著“云的留痕,浪的柔波”似的笑。 山城邊的江,又是一條河,有時候會是一脈涓涓細流的小溪,肥瘦的變幻極為夸張,平靜時碧波蕩漾,微風吹拂,皺起魚鱗似的錦,咆哮時分,驚濤拍岸,卷起千堆雪,只有皋臺垂柳,揮動綠枝,招睞風致,觀看或傾聽江河的心聲。 又是一年的開春,鄉間小路凝結著撕裂玻璃樣的薄薄的冰,樓角還掛著往日的殘雪,在朝陽的影射下透著光亮,如月那盆影若奩妝的白掌似受了寒潮,少了些許往日的精神。我們科里的三人,第一次沒有晃動那樣匆忙的身影,圍坐在火爐旁,各自捧著一杯冒著熱氣的清茶,吐露不忍述說的心跡,年小的吉豆決意“詩酒乘年華”下海弄潮、漸臨中年的如月因了身體不遂等多種不愿訴說的考慮去職,說到一個早已優選的世外桃園修復勞頓的身心,年長的我將隱度“采菊東籬下,悠然見南山”的田園時光。那時,還能說什么呢?還是以茶代酒,碰杯高呼:“醉笑陪公三萬場,不訴離殤”,最后約定:相識、相逢在江湖,不相忘。 “離恨恰如春草,更行更遠還生”。自從那次“各奔東西”以后,我再沒見過如月,她隱匿了一切可資聯系的方式。我不知她是以一種什么樣的心態存在,是對過往的舊事不堪回首,還是刻意潛水、隱匿水蓮花般溫潤的淺笑?抑或是忍心對要好的搭檔心存哀怨而“情斷意絕?”就是這一串串的問號勾我頻頻來到江邊,用心竹編織的篾籮,一點一點的打撈那五年間,散落在江河里的記憶…… >>>更多美文:抒情散文
劉亮程:村東頭的人和村西頭的人 一般來說,南方人和北方人的相貌及性情差異是顯而易見的。住在村東頭的人和住在村西頭的人有啥不同便少有人知了。村莊是這個世界上最小的地方,一般的村子戶不過百,人不足千,東西跨度也就幾百米,那頭咳嗽一聲這頭也能聽得清清楚楚。這樣的彈丸之地竟也有東西人之分,聽起來你會覺得可笑。 住在村東頭的人,被早晨的第一縷陽光照醒。這是一天的頭茬子陽光,鮮嫩、潔凈,充滿生機。做早飯的女人,收拾農具的男人,沫浴在一片曙光中,這頓鮮美的"陽光早餐"不是哪個地方的人都能隨意享受。陽光對于人的喂養就像草對于牲畜。光線的質量直接決定著人的內心及前途的光亮程度。而當陽光漫過一個房頂又一個房頂到達村西頭,光線中已沾染了太多的煙塵、人聲和雞鳴狗叫,成為世俗的東西。 早晨村東頭的屋影;樹影、煙影、人畜影層層疊疊壓向村西頭。早晨的影子是殘夢;是夢幻與現實的暖昧與交替。這種影子里長大的人,憂郁、懷疑、好妄想。午后村西頭的影子正好反過來壓向村東頭。午后的影子是疲憊,是一整天勤勞帶來的收獲與遺憾,是先到的夜晚。坐在這種陰影里吃飯的人們;咀嚼生活的自足與艱辛。早熟,早戀,早有所成。 住在村東頭的男人,早晨面朝太陽,一泡激尿撒出三米遠兩丈高。這是憋了一夜的老尿,之所以憋一夜不在三五更放掉,就是為了一大早地曬曬太陽。越是見不得陽光的東西就越是需要陽光,撒尿是個多好的正當理由,它讓這個無期監禁的"家伙"偶爾出來放放風見見陽光。村東頭的男人,無論高矮胖瘦皆悍勁陽剛。 水往東邊流,一渠(www.lz13.cn)水村西人洗過衣服村東人洗,雖說水過百米自然清,百米外的清水肯定已不是以前的水;風向西邊刮,村東頭的塵土刮到村西頭,村西的塵土又刮到更西邊另一個村莊的東頭。 村東頭的人以為太陽落盡時,太陽才落到村西頭的房子后面,幾棟矮土房足夠遮擋人的眼光和觀念。就像村西人以為太陽還未出來時,村東人已飲足了早晨的頭茬子陽光。村西人的黃昏漫長;夜相對短些。村東人的黎明早,晝相應長些。前后一算又是一樣的。先醒的人先睡著。誤差極微小,才不易覺察地影響著人。 一個人日復一日、年復一年地被太陽先照那么一陣,一個人夜夜早睡早醒,早早下到地里,四寂無人地先干那么一陣。 另一個人總是最后目睹日頭落盡,看著人全回村,牲口都歸圈。爾后關好院門。只有他知道一天真的完了。他最后一個端起飯碗,最后一個點燈又最后一個把燈吹滅。半村人鼾聲大震時,另半村人正醒著。 這樣的兩種人像不像生活在兩個不同時代,他們氣質、稟性中的不同東西肯定比相同的東西多得多。 人雖非草木,家卻是根,把人牢牢拴在一處。人可以走東竄西,跑南奔北。大部分時間卻還是在家里度過。家的位置對人一生有多重要。家安在鹽堿灘,你的腳就一輩子返潮。家住沙溝梁,有風無風你都得把眼瞇縫上。不同的生活方位造就著不同的人。幾步之外,另有乾坤。村人早就知道這個道理。所以他們在活得不對勁時,要想方設法搬搬房子,這比搬動其他更容易些。樹挪死,人挪活嘛。1994年7月 劉亮程作品_劉亮程散文 劉亮程經典語錄 劉亮程:遠離村人分頁:123
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